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Stop Luciernagas ATENCIÓN: ESTE ARTÍCULO PUEDE CONTENER SPOILERS. Stop Luciernagas

Que ella me guíe a través de la tormenta. Que ella me mantenga calmado.
―Oración de los serafitas antes de entablar combate.

Los Serafitas, también conocidos como Scars (Cicatrices en inglés), son un culto primitivista y un grupo antagónico de sobrevivientes en The Last of Us: Parte II.

Historia[]

Trasfondo[]

Los Serafitas comenzaron en el barrio de la periferia de Lower Queen Anne en Seattle entre septiembre de 2013 y marzo de 2014. Fue aquí donde una mujer supuestamente tuvo una visión, en la cual se inspiró para vivir una vida igualitaria y esforzarse por que la humanidad volviese a vivir la tierra, desprendiéndose de los placeres mortales y de la confianza en la tecnología. También era una luchadora feroz, capaz de derrotar a numerosos infectados que atacaban a la comunidad. En sus sermones carismáticos predicaba que la infección cerebral del Cordyceps era un castigo provocada por el propio pecado de la humanidad y que era una segunda oportunidad para que la humanidad se redimiera a sí misma inspiró a los miembros de la comunidad a hacer lo mismo, y los residentes pronto vivieron de forma independiente. Lucharon contra los saqueadores infectados y cultivaron alimentos en la tierra en la que vivían. Con el tiempo, la mujer se convirtió en su líder y fue apodada "La Profeta".

La profeta creó una oración para que todos sus seguidores oraran:

El mundo no está en equilibrio... Pero he hecho mi parte para corregirlo... Me has guiado a través de la tormenta... Ahora debo descansar... Que la corriente sea tranquila... Guíame a casa.
―La oración de la Profeta

Muchos también decían comúnmente: «Somos seres imperfectos y nos hacemos imperfectos a sus ojos».

Los Serafitas, según las enseñanzas del Profeta, no utilizaban ninguna tecnología creada antes de que ocurriera la pandemia, porque la consideraban parte del "viejo mundo" y estaba "anidada con el pecado". Lev notó que los soldados usaban objetos del 'viejo mundo', sin embargo, a ellos se les otorgó un permiso especial para que pudieran combatir mejor a sus enemigos.

Para marzo de 2014, el ejército de los Estados Unidos al fin encontró la comunidad un tiempo después de que el resto de barrios de las afueras más allá de su protección hubieran caído. Todos los residentes elogiaban a la profeta por su supervivencia a pesar de que los soldados concluyeron que la comunidad tenía poca comida y se moría de hambre. Los militares intentaron convencer al grupo de que entrara dentro de los muros de la zona de cuarentena para protegerse, pero el grupo se negó. Los residentes consideraron el incidente como un milagro y fue una de las últimas historias que se publicaron oficialmente en el periódico local.

A medida que aumentaban las tensiones entre el Frente de Liberación de Washington y FEDRA, el Teniente Carmelo Torres le escribió a su superior Paul Douglas sobre lo fanáticos que eran los Serafitas y los problemas que causaban a los militares, aunque menos onerosos en comparación con la WLF.

Una vez que el WLF derrotó a los militares, los Serafitas invadieron la periferia que antes estaba bajo la protección de los militares y comenzaron a aterrorizar a las personas que residían allí. Los residentes, atemorizados, se marcharon de los barrios y aceptaron la oferta de WLF para unirse a ellos y luchar contra los Scars.

A medida que aumentaban las tensiones con el WLF, los miembros de los Serafitas empezaron a ser perseguidos. En la comunidad de Hillcrest, una patrulla de WLF allanó una casa ya que sospechaban que Jimmy, un adolescente que vivía allí, era un Serafita. Lo mataron, lo que llevó a algunos en el área a abandonar el área y buscar protección ya sea uniéndose al WLF o abandonando la zona por completo.

Para escapar de la tiranía de la WLF, los Serafitas se establecieron en el barrio de Lower Queen Anne. A lo largo de los años, las inundaciones la separaron del resto de la ciudad, creando una barrera geográfica que los separaba del WLF, el área a la que solo se podía acceder en barco. En el 2038, muchos de los habitantes de Seattle llamaban «isla» al barrio.

Los Serafitas vivían sobre todo en la zona sur de la isla, frente al puerto deportivo de Seattle. Como tal, su ciudad, Haven, se encontraba alló. Los Serafitas que vivían en el sector norte de la isla solían ser agricultores, y el área contenía campos de cultivo y campamentos madereros. Había varios pueblos de pequeño tamaño dispersos por toda la isla. Sin embargo, el lado este carecía de una presencia significativa de Serafitas, lo que hacía posible que las personas se infiltraran en la isla desde esta área. A pesar de esto, los soldados Serafitas patrullaban los terraplenes y las playas en el perímetro de la isla, y solían hallar a los intrusos en un día. Alrededor de mil Serafitas vivían en la isla en 2038.

Había una jerarquía entre los Serafitas que decidía quién recibía la comida. Por lo general, los Ancianos siempre recibían la primera opción de alimentos, seguidos por los trabajadores agrícolas que consideraban que habían producido la mayor cantidad de cosechas del día. Después de ellos, las familias de los soldados que se habían destacado en las patrullas o en el combate recibieron su comida, seguidas por los maestros de la filosofía del Profeta. Aquellos que ganaron comida a partir de entonces fueron determinados por el Serafita distribuyendo personalmente la comida.

A pesar de tratar de vivir en paz, el conflicto con el WLF se volvió inevitable. Para combatir mejor al WLF, los Serafitas formaron su propio ejército que contaba con alrededor de quinientos soldados, según Yara. Sin embargo, otro relato afirmaba que los Serafitas tenían una brigada completa. Su ejército estaba compuesto en su totalidad por el hijo mayor de cada familia, tanto hombres como mujeres. Mientras que a los Serafitas se les enseñaba cómo luchar por protección mientras crecían, los soldados debían tener al menos dieciséis años. Para unirse al ejército, cada soldado debía iniciarse en una ceremonia especial. Esta ceremonia se componía de oraciones, un sermón y la cicatrización de las mejillas del soldado recién iniciado con la forma de la sonrisa de Glasgow. Luego, los cortes se frotaban con hojas de eucalipto empapadas en agua de lluvia. Los cortes dejabana cicatrices que no dejaban de doler dos semanas. También era costumbre que los padres del soldado, especialmente su padre, presenciaran la iniciación.

El WLF estableció puestos de avanzada para combatir las patrullas Serafitas. El WLF escondía las armas en cajas fuertes, sintiéndose seguros al creer que los Serafitas no accederían a ellas por temor a romper las palabras de la Profeta. Los soldados de WLF Jensen, Mischa y Beck rotaron entre los puestos de avanzada. Cuando estaba de servicio, Beck evitaba llamar la atención sobre sí mismo, y prefería dejar que los Serafitas vagaran por las áreas ocupadas por los infectados, quienes los tomarían con la guardia baja. Disfrutó viendo a los Scar luchar para luchar contra los infectados y aconsejó a Mischa que hiciera lo mismo cuando estuviera de servicio como francotirador. Beck enfrentó problemas con los propios francotiradores de los Serafitas, que ocupaban los pisos más altos de los edificios y atacaban su posición en ocasiones.

Mientras morían, muchos Serafitas rezaban a su profeta. Un Serafita rezó notablemente para que la Profeta limpiara y absolviera a los soldados de la WLF de su corrupción. También pidió, como último deseo, que su gente quemara su cadáver mientras rezaba la oración de la Profeta.

Perder soldados en la guerra contra el WLF resultó traumatizar a las familias que vivían en la isla. Varios se encontraron sufriendo episodios de depresión o ataques de pánico. Para encontrar consuelo, muchos aumentaron sus oraciones a su profeta y los ancianos ofrecieron sermones regularmente, incluso durante la cena. El anciano Duncan, en particular, enfatizó cómo las pérdidas en la guerra eran parte de un plan mayor al que la Profeta era excepcionalmente imparcial y que su conflicto contra el WLF y los infectados era eterno.

En algún momento, la WLF capturó con éxito a la Profeta. La retuvieron en uno de sus puestos de avanzada. Mientras estuvo allí, la Profeta se hizo amigo de los soldados de WLF que la protegieron durante su encarcelamiento. Sus palabras pronto persuadieron a esos guardias de que la guerra no tenía sentido y que el estilo de vida de la WLF no era tan idílico como podría ser en el mundo posterior a la pandemia.

Un relato notable provino de Sally, que le escribió a Cam, quien comentó que no creía que el Profeta fuera mentalmente inestable como afirmaba la propaganda de WLF y creía en sus ideas sobre vivir una vida igualitaria y en la que la guerra con WLF era inexistente, una idea tentadora. También la encontró bastante tranquila, especialmente ante el acoso y los gritos abusivos de Lewis.

Las acciones del Profeta llevaron al líder de la WLF, Isaac Dixon, a considerarla demasiado peligrosa para mantenerla con vida. Como tal, él arregló su ejecución.

Después de la muerte de la Profeta, los Ancianos asumieron el control de los Serafitas y continuaron la guerra en su ausencia. Su muerte solo aumentó el espíritu de lucha de los Serafitas, lo que llevó al grupo a lanzar un asalto letal en el puesto de avanzada donde el profeta fue asesinado. Los Serafitas capturaron con éxito el puesto de avanzada y obligaron a la WLF a ceder el control del área a Scar. Con el WLF ahora rechazado, los Serafitas convirtieron el área en la "puerta de los mártires", un santuario para conmemorar a la Profeta. Los Serafitas también establecieron numerosos santuarios en su propia isla para rezarle. Según Lev, usaron las enseñanzas del profeta para justificar el destripamiento de los soldados capturados de WLF a pesar de que estos actos no se encuentran en sus textos sagrados.

Tomaron más áreas y las transformaron también en santuarios para la Profeta. La puerta de los mártires se convirtió en el área donde los Serafitas rezaban con mayor frecuencia. Los Serafitas oraban a la profeta por numerosos deseos y anhelos, en particular por la salvación de la Profeta, la mejora personal, el éxito en la guerra, una vida mejor para sus hijos, el amor y la paz con el WLF. También hicieron tradición tallar madera en estatuas de mano de la Profetas para sostenerlas mientras rezaban también. Los Serafitas también pintaron murales de la Profeta alrededor de la ciudad, especialmente en las paredes, en los camiones y en la puerta de los Mártires.

Con el tiempo, los Serafitas y WLF llegaron a una tregua, poniendo fin brevemente a su conflicto. Acordaron no seguir luchando mientras los Serafitas no interrumpieran las rutas de suministro y las patrullas de la WLF, mientras que la WLF aseguraba a los Scars que no invadirían el territorio Serafita. Esto condujo a una paz incómoda entre las dos facciones. Sin embargo, la paz se rompió. Hay relatos contradictorios sobre qué facción rompió el tratado, pero parece haber surgido de una patrulla WLF y Serafita que participó en una escaramuza.

Los Ancianos Serafitas pidieron a sus soldados que organizaran un contraataque contra el ataque de la WLF. Enviaron muchos soldados al estadio para lanzar un ataque indiscriminado contra los residentes, matando a soldados, niños y ancianos civiles. El WLF tomó represalias, empujándolos hacia atrás del estadio, reiniciando la guerra.

Los Serafitas aseguraron un puesto de avanzada en el puerto deportivo. Sin embargo, las patrullas del WLF finalmente empujaron a los soldados que vivían allí y tomaron el control ellos mismos. Sin embargo, los Serafitas seguían monitoreando el área, disparando ocasionalmente a los soldados de la WLF estacionados allí. Sin embargo, el control sobre el área no duró, ya que el puerto deportivo fue abandonado por las patrullas de Scar y WLF en 2038. En algún momento, una patrulla de WLF capturó a los soldados Serafitas que vivían en la costa. Eventualmente hablaron y revelaron información sobre formas de atacar la isla de los Serafitas.

Alrededor de 2036, el WLF invadió la Isla Serafita. Sin embargo, los Serafitas rápidamente hicieron retroceder al WLF, asegurando que su intento de desembarco en sus playas no tuviera éxito. El ataque marcó el comienzo de un largo estancamiento y aseguró que el conflicto entre las dos facciones permaneciera fijo en territorio WLF.

Debido a las derrotas, varios miembros de WLF comenzaron a volverse contra Isaac, decidiendo intentar unirse a los Serafitas en su lugar. Los Ancianos los aceptaron siempre y cuando practicaran sus creencias. Los soldados también quedaron exentos de ciertos seguidores religiosos Serafitas, en particular el decreto que les prohibía usar creaciones del "viejo mundo" (armas y electricidad) para facilitar la lucha contra el WLF. En algún momento, también hicieron bases en lo alto de los rascacielos, construyendo puentes entre los edificios para facilitar el viaje por el terreno controlado por WLF.

Eventos de The Last of Us: Parte II[]

En abril de 2038, los Serafitas comenzaron una serie de contraofensivas contra la WLF. En particular, lanzaron un asalto efectivo contra el puesto de avanzada de la estación de televisión que tenía la compañía de Leah. Mataron a todos los soldados presentes, los colgaron para destriparlos y dejaron mensajes amenazantes en las paredes. Cerca de la base de operaciones avanzada (FOB) de la WLF, mataron a ochenta soldados de la WLF en una escaramuza a gran escala. Una patrulla también atacó a Abby, Manny, Mel y Alice, destruyendo su camión, aunque no pudieron capturar a ninguno de ellos.

Más tarde ese día, Isaac hizo que los miembros de WLF aumentaran su tortura en Scars para obtener información. Dos cedieron y revelaron información sobre sus rutas de patrulla y defensas. Con esa información, el WLF se dio cuenta de que potencialmente podrían atacar la Isla Serafita desde el lado este, ya que carecía de una alta vigilancia.

En la isla, Lev deseaba unirse a su hermana Yara en la nueva guerra, pero los ancianos hicieron arreglos para que se casara con uno de los Ancianos. Él se negó y se afeitó la cabeza, un acto que se consideró blasfemo y traidor. Estos incidentes fueron raros pero lo suficientemente sustanciales como para que los ancianos los tildaran de apóstatas y permitieran su ejecución si los encontraban. El evento llevó a Lev y Yara a huir de su hogar. Los Serafitas persiguieron y capturaron a Yara, llevándola a la persecución ante su líder de patrulla, Emily. Sin embargo, Lev intervino con su arco y (con la ayuda de Abby Anderson que también fue capturada) lograron escapar.

Un domingo, un equipo de exploración WLF ingresó a la isla, con la intención de validar la información aprendida de los Serafitas torturados. Confirmaron que estaban diciendo la verdad, documentando la información. Sin embargo, antes de que pudieran irse, una patrulla Serafita hundió su bote y luego encontró y ahorcó a la tripulación de exploración.

Al día siguiente, Isaac lanzó un ataque a gran escala en la Isla de los Serafitas. Los Serafitas en las tierras de cultivo evacuaron a sus hijos lo mejor que pudieron a sus botes salvavidas, aunque muchos fueron destruidos por el WLF. Haven fue incendiada y estalló una lucha cuerpo a cuerpo entre los residentes de Haven y los soldados de la WLF.

A pesar del ataque sorpresa, la resistencia de los Serafitas resultó demasiado para la WLF, contraatacando y derrotando a tres de las unidades de la WLF (Alpha, Bravo y Echo) durante la noche, incluida la compañía de Isaac, en Haven. Yara comentó que los Serafitas habían estado esperando un ataque durante meses, de ahí su capacidad para lanzar un contraataque en cuestión de horas.

La lucha terminó con los Serafitas obligando a lo que quedaba de la fuerza de invasión del WLF a retirarse, aunque dejando gran parte de su isla y sus hogares en ruinas.

Poder[]

Trailer Screenshot 8 - The Last of Us Part 2

Ellie luchando contra un Serafita que empuña un mazo.

Los Serafitas, en contraste con los lobos que dependen del un arma, usan principalmente armas cuerpo a cuerpo y armas silenciadas como arcos y flechas. Sin embargo, algunos Serafitas se pueden ver usando rifles, escopetas y pistolas. Dada su falta de equipo, son más dependientes del sigilo que el WLF, y prefieren mezclarse con el medio ambiente en los bosques y áreas abiertas. Como tal, actualmente controlan menos de Seattle, principalmente los bosques y las afueras y los rascacielos donde han construido puentes para viajar a través del territorio controlado por el WLF.

Como carecen de equipo adecuado, los Serafitas prefieren sorprender a los enemigos como el WLF en emboscadas, al igual que los Cazadores contra los intrusos en Pittsburgh. Para que estas tácticas sean efectivas, montan a caballo y se centran en dañar los camiones del WLF para evitar que escapen de sus ataques. Además, para evitar que los enemigos comprendan sus tácticas, dado que la mayoría de sus enemigos entienden inglés, usan silbidos para coordinar sus búsquedas y comunicar información. Esto dificulta que los gustos de Abby y Ellie los entiendan, haciendo que los ataques a la pareja estén bien estratégicos.

A pesar de sus métodos poco ortodoxos, los Serafitas están perdiendo la guerra contra el WLF con muchos encuentros contra el grupo que termina en la derrota de las Cicatrices. Lo que ayuda poco es que su fuerza de combate es un poco más de quinientos en comparación con la forma en que el WLF posee miles de residentes y varios batallones de soldados. Sin embargo, todavía ganan suficientes escaramuzas como para que el líder del WLF, Isaac, creyera que los Serafitas tenían el potencial de ganar la guerra en Seattle a largo plazo, especialmente a medida que más miembros del WLF para 2038 habían desertado para apoyar a los Serafitas o habían intentado escapar de la ciudad. .

Durante la invasión de la isla en 2039, los serafitas resistieron viciosamente. A pesar de las innumerables bajas y la quema de sus hogares, los Serafitas lograron rechazar el ataque del WLF de sus aldeas y centraron el asalto alrededor de Haven, eventualmente lanzando un contraataque que obligó al WLF a retirarse, dejando cientos de muertos en su orilla. Los temores de Isaac de que los serafitas pudieran derrotarlos se hicieron realidad, ya que las principales fuerzas de combate del WLF fueron masacradas, haciendo que otra invasión fuera inviable.

Personalidad[]

Prácticas y creencias[]

Según Lev, los textos de la profeta animaban a los Serafitas a vivir en línea con la naturaleza y alejados del mundo civilizado, ya que creía que los avances de la humanidad eran responsables de su fin. Por tanto, viven de manera asceta: suelen viajar a caballo, su subsistencia se basa en la agricultura y consideran que recolectar recursos del «mundo antiguo» es tabú. Sin embargo, sus soldados están exentos de seguir esa regla. Sus casas carecen de cualquier adorno aparte de iconos y todos los miembros visten de igual manera. No obstante, sí que deben de conocer la metalurgia, ya que su equipo incluye armas y aperos como hoces. Los Serafitas parecen despreciar los bienes materiales. Su cultura es muy comunal y colectivista.

Sus reglas y tradiciones son estrictas. Los Ancianos gobiernan el grupo y asignan a los miembros su función en la comunidad, ya sea como soldados o prometidos en matrimonios pactados. El prometido debe conseguir permiso de los Ancianos antes de tener descendencia. Los Ancianos también poseen privilegios especiales, como el de recibir comida primero. Las consecuencias de no seguir la tradición son duras y pueden ser castigadas con la muerte. A veces se culpa a los padres por los pecados de los hijos, si bien la fe del progenitor es determinante en el castigo.

Los Serafitas tienen mala fama por su brutalidad y el sacrificio de sus enemigos en rituales. Los cuelgan y destripan porque piensan que «en ellos anida el pecado». Después, cantan «ahora son libres» al unísono a modo de oración para expiar los pecados de la víctima. La expresión «córtale las alas» tiene un significado especial, ya que significa «rómpele los brazos» y la usan en presencia de los intrusos a los que quieren hacer daño.

En cambio, Lev afirma que las enseñanzas de la profeta promueven la paz y que la violencia no se menciona en ningún sitio en sus textos. Lev apuntó que los asesinatos rituales y la guerra obsesiva con el FLW aparecieron tras la muerte de la profeta, cuando los Ancianos se hicieron con el control y empezaron a cambiar sus creencias.

Apariencia y diseño[]

Todos los miembros de los Serafitas comparten ciertas características, por ejemplo, todos los miembros masculinos tienen la cara y la cabeza afeitadas, mientras que todas las mujeres usan su cabello con el mismo estilo de corona trenzada. Además, todos los miembros tienen una "Glasgow smile" en sus rostros (una herida que se le inflige a alguien desde las comisura de los labios hasta la orejas y que deja una cicatriz semejante a una sonrisa). Con respecto a su atuendo, tanto hombres como mujeres usan pantalones oscuros, zapatos negros y gabardinas oscuras con capucha.

Miembros conocidos[]

Referencias[]

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